О красоте каллиграфии
Каллиграфия, древнейшее из искусcтв, остаётся актуальной, поскольку продолжает традицию, обогащаясь настоящим. Поскольку основой любой мысли или размышления является язык, слова, передающие наши мысли, необходимо выражать через образы, чтобы добиться синтеза между визуальным представлением идеи и её словесным выражением.
Слова и даже буквы содержат в себе магию, хорошо понятную нашим предкам, которые приписывали буквам разные сакральные значения вне зависимости от религии, так как все священные тексты, которые «переводят» или передают божественное слово, написаны теми словами, теми буквами, сквозь которые мы, земные, угадываем скрытый смысл божественного слова. И если «в начале было слово», то есть основа и база любой человеческой либо божественной мысли, тогда письменность и, следовательно, каллиграфия есть то, что обожествляет и в то же время очеловечивает, или, можно было бы сказать, «переводит» божественное послание.
И начиная с неандертальских наскальных рисунков до египетских иероглифов, использующих изображение для представления слов и мыслей, каллиграфия не переставала стремиться соединить слово с его изображением. В религиях, запрещающих изображение одушевлённых существ и божеств, каллиграфы рисовали их с помощью слов. Тем самым они предвосхитили то, что великий Гийом Аполлинер на заре XX века назовёт «каллиграммы», продолжая и модернизируя под флагом футуризма и авангарда традицию визуальной поэзии.
Сегодня, в XXI веке, когда мы утратили все моральные ценности, когда творчество стало синонимом деконструкции, когда разрушение стало единой творческой ценностью, которая, в конце концов, оборачивается против себя же самой, поскольку в культуре нечего больше разрушать, кроме нас самих, мы обращаемся к словесности и её самому близкому визуальному выражению — каллиграфии.
Почему? Потому что слова и буквы, их составляющие, являются непоколебимой ценностью, на которой основывается цивилизация, отличающая человека от животного и дикого племени, из которого он вышел. И, увидев красивую каллиграфию, мы задумываемся не об изображении, не о смысле представленного, но о самом изображении, о жизни, выражающейся в настоящем в борьбе с забвением. Красивая каллиграфия увековечивает мысль, содержащуюся во фразе или в слове (которое может быть или не быть священным или божественным), и делает её доступной каждому и в то же время вечной!
