EN 

ЮАНЬ Пу

ЮАНЬ Пу

ЮАНЬ Пу

Пекин, Китай

Каллиграф, доцент Пекинского института графической коммуникации, главный редактор издательского дома Print China

История китайской каллиграфии

Оглянувшись на историю китайской каллиграфии, насчитывающей пять тысяч лет, мы увидим, что она всегда развивалась в тесной взаимосвязи с китайским обществом и отражала духовное состояние каждой эпохи. Каллиграфия — прекрасный цветок китайского общества, выдающееся наследие мировой культуры. Каллиграфия воплотила в себе сущность восточной культуры и красоту восточного искусства. Это искусство — предмет гордости китайского народа. Это одна из основ мировой художественной истории. Сейчас Китай переживает период своего расцвета, и интерес к каллиграфии также растёт.

Человечество имеет три основных способа письменного выражения мысли: пиктографическое письмо, идеографическое письмо и фонетическое письмо. Китайские иероглифы развились от идеографического письма, которое, в свою очередь, берёт начало с пиктограмм. Система пиктографического письма основывается на изображении объекта, обозначаемого словом. Рисунки стремятся к упрощению, абстракции, становятся обозначением какой-либо характеристики предмета, передают определённое значение и имеют собственное произношение. Китайская каллиграфия развивалась от рисунка, обозначения, объекта к стереотипии, от классической большой китайской печати к малой печати, от печатного шрифта к официальному шрифту, прямому шрифту, беглому шрифту, курсивному шрифту и постепенно к другим вариантам письма. Со временем китайская каллиграфия развилась в оригинальный национальный шрифт.

История китайской каллиграфии

Время древних цивилизаций

Во время раскопок в Банпо были обнаружены примитивные глиняные изделия, датируемые 4 тысячелетием до н. э. Эта глиняная утварь была украшена изображениями, похожими на иероглифы. Вырезанные формы китайских иероглифов впервые были обнаружены на глиняных изделиях. Первые знаки не передавали точного значения, а несли лишь обобщённый или приблизительный смысл. Эти знаки являются не буквами, а, скорее всего, предками китайских иероглифов.

История китайской каллиграфии

Надписи на костях животных и черепашьих панцирях

Древний китайский иероглиф — один из каллиграфических стилей; также это один из древнейших китайских иероглифов. Знакам на костях животных и черепашьих панцирях более 3000 лет. Эти надписи — первая веха в истории китайской каллиграфии. Знаки очень разнообразно оформлены: одни глубоко врезаны, другие очень порывисты, третьи округлы в линиях. В целом они более гармоничные и мягкие, чем знаки на глиняной посуде, они как бы подстраиваются под природные формы костей и панцирей. Многие современные принципы китайской каллиграфии уже отображены в надписях на костях.

История китайской каллиграфии

Надписи на бронзе

Это общее название для надписей на бронзе периода династии Шан, Западное Чжоу, Период Весны и Осени, эпохи Враждующих царств. Бронзовый сосуд — один из священных религиозных предметов. Надписи на бронзе также называются надписями на бронзовом сосуде. Выгравированные линии на бронзовом сосуде жёстче, чем надписи на костях и панцирях; значение пиктограмм также более точное. Самые ранние надписи на бронзовой посуде относятся к среднему периоду династии Шан.

История китайской каллиграфии

Малые печати

После того как династия Цинь объединила шесть стран, появился иероглифический шрифт Цинь, или малая печать. Он отказался от многих ненужных элементов и упростился. Знаменитый мастер каллиграфии Ли Си смог преобразовать шрифт малой печати. «Резной камень горы Йи», «Резной камень горы Тай», «Резной камень горы Ланья», «Резной камень горы Гуцзии» — всё это творения Ли Си. Они были очень популярны в эпохи других династий. Кроме того, упомянутый выше каллиграфический шедевр династии Цинь также имеет и другие варианты: чжао, цуаньлиан, вадан и т. д. Каллиграфия эпохи Цинь оставила большой след в истории искусства нашей страны, это был вдохновенный период начала развития каллиграфии.

История китайской каллиграфии

Каллиграфия династии Хань

Время расцвета каллиграфии связано с периодом царствования династии Восточная Хань. В этот период была разработана и теория каллиграфии. Это работы «Девять движений» и «Рассуждения пера», автором которых был учёный Цай Йон. Наиболее значимой каллиграфической работой периода династии Восточная Хань был классический конфуцианский текст Сипин, выгравированный на камне и бамбуковой табличке.История китайской каллиграфии

История китайской каллиграфии

Две династии Цзинь

Династия Цзинь была периодом расцвета наибольшей индивидуальности в китайской истории. Мастера каллиграфии проповедовали «Великодушие», «Вкус» в жизни, а также «Сдержанность», «Элегантную простую красоту» в искусстве. Появилось большое число художников-каллиграфов, элегантный стиль Ван Сичжи отвечал самым высоким литературным стандартам, а люди уделяли большое внимание эстетической стороне оформления иероглифов. Искусство Ван Сичжи полностью передаёт дух стиля Вей Цзинь. Кроме того, он был наиболее влиятельным каллиграфом в истории. Его прописной шрифт «Орхидейная беседка» считается «первым прописным шрифтом в мире» и сравнивается с плывущими облаками и игривым драконом.

История китайской каллиграфии

Введение каллиграфии в династии Тан

Культура в период правления династии Тан обширна, удивительна и достигла пика своего развития в китайской феодальной среде. То же можно сказать и о каллиграфии; прямой шрифт становится самым распространённым в этот период. Главная его характеристика — это чёткая структура. Один из представителей направления, Янь Чжэньцин, разработал стандарт для этого вида шрифта, установил образец и законы шрифта.
История китайской каллиграфии

История китайской каллиграфии

Каллиграфия династии Сун

В сравнении с каллиграфией предыдущих периодов, искусство письма династии Сун обладает большей оригинальностью, развитием и индивидуальностью. Смешанный стиль выступает как абсолютно новый стиль, служащий прямому выражению чувств. И, кроме навыков, художнику необходимы знание, грамота и естественность. Талантливый художник Су Донпо представляет новую идею, тем самым вводя новый стиль каллиграфии, элегантно передавая смысл иероглифов и демонстрируя людям новый эстетический идеал.
История китайской каллиграфии

История китайской каллиграфии

Искусство каллиграфии династии Юань

Каллиграфии династии Юань можно дать такую характеристику: «Защита древних образцов каллиграфии и уважение к каллиграфии, написанной на бумаге». Ключевая фигура этого периода развития каллиграфии – Чжао Менфу, который утверждал, что «письмо далеко не всегда просто» и делал упор на том, что смысл изначален. Он разработал стиль «Чжао», который характеризуют как «мягкий и элегантный» и «прекрасный и изящный»; это также объясняется тем, что он во многом обращался к стилю предыдущей эпохи и был адептом буддизма. Это относится и к эстетике этого изящного и простого стиля, который способствует духовному освобождению. Он также считал, что живопись и каллиграфия должны быть связаны и следует обращать внимание на форму иероглифов.
История китайской каллиграфии

История китайской каллиграфии

Каллиграфия династии Мин

Для каллиграфии эпохи династии Мин характерны «иероглифы, сопровождающиеся десятью тысячами знаков», стиль «павильон Тай». Это связано с идеологической «оттепелью» той эпохи, когда каллиграфия вступила в новую эру своего развития, стимулирующую индивидуальность. Чжэн Баньцяо разрабатывает «шесть с половиной тел».

История китайской каллиграфии

Каллиграфия династии Цин

Циничная атмосфера продолжает развиваться в начальном периоде династии Цин, каллиграфия никак не регулируется. Работы каллиграфов Чжу Да и других по-прежнему передавали внутренние переживания и настроения. В то же время каллиграфия на бумаге продолжает развиваться. Ван Венчжи очень старался внести что-то новое в искусство каллиграфии, рисуя бледными чернилами или меняя структуру написания и т. д. Однако каллиграфия на бумаге далеко не сразу приобрела всеобщее признание и заняла собственное место. На это потребовалось время. В то же время усугубились некоторые недостатки каллиграфии на бумаге, что привело данный вид искусства в упадок. Существует огромное количество археологических данных, свидетельствующих, что интерес мастеров сместился с занятий каллиграфией на бамбуковых табличках к каллиграфии на камне и бронзе. Внезапно и простые люди, и чиновники повсеместно начали практиковать именно этот вид каллиграфии. Выдающийся каллиграф того периода Кан Ювей вкладывал всё своё сердце в работы на каменных табличках. Можно сказать, что это выдающиеся образцы китайского искусства. Желание добиться высокого качества работы полностью реализуется в каллиграфии на табличках.

История китайской каллиграфии

Современная каллиграфия

Изменения в современном Китае также повлияли и на китайскую каллиграфию. Как все цветы расцветают вместе, так сотни школ соревнуются между собой. Сейчас в Китае много каллиграфов нового поколения: Шень Имо, Ци Гон. Благодаря Мао Цзэдуну большую популярность получил жанр эпиграфа, его каллиграфические работы производят большое впечатление на людей, а также несут важное значение.
Каллиграфическое наследие Мао Цзэдуна очень обширно, и по содержанию его можно разделить на три части: Авторская поэзия и древняя поэзия; Буквы; Эпиграфы «К товарищу Ли Фену». Мао Цзэдун разработал собственный уникальный каллиграфический стиль, энергичный и величественно прекрасный. Его стиль героический, сильный, мощный, с меняющимся направлением движения.

История китайской каллиграфии может взять за отправную точку период династии Тан, который носил название «время эволюции китайской каллиграфии», а позднее стал известен как «стиль, меняющий время». Дело в том, что этому стилю не нужно ничего изобретать заново. Всё уже было изобретено Природой, поэтому мастеру достаточно «воспевать Природу», и хотя стиль уже установился, Природа развивается, что развивает и умение художника.

 

Работы автора

«Круглый веер». Поэма Ли Бо

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 58 × 20 см, 2008 г.

Органы человека должны быть в гармонии с изменяющимся климатом

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 150 × 60 см, 2008 г.

Исторические строфы, написанные в павильоне Бэйгу около Цзинкоу

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 150 × 150 см, 2008 г.

Девиз комнаты Хамбер

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 120 × 80 см, 2008 г.

Доброта станет благом для людей

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 120 × 40 см, 2008 г.

Благоуханный горячий снег

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 60 × 60 см, 2008 г.

Сочетай в себе благородство и простоту
Краткое посвящение

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 60х60 см, 2008 г.

Лицевая сторона веера

Бумага Xuan, тушь, писчая кисть, 100х60 см, 2008 г.

Алексей Шабуров

Бумага Xuan, китайская тушь, писчая кисть, 15х20 см, 2008 г.

Избранный небом

Рисовая бумага, китайская тушь, писчая кисть, 25х50 см, 2009 г.

Краткое посвящение (Быть милостливым ко всем)

 

Обратное двустишие

 

Обратное двустишие

Бумага Xuan, писчая кисть, 50 × 150 см, 2008 г.

Краткое посвящение (Характер — это умение сочетать благородство и простоту)

Бумага Xuan, писчая кисть, 50 × 150 см, 2008 г.

Лицевая сторона веера

Бумага Xuan, писчая кисть, 50 × 150 см, 2008 г.

Элегия дружбе

 

Милосердный любит каждого

Бумага Xuan, писчая кисть, 50х150 см, 2008 г.

Скандинавский пейзаж 1

Рисовая бумага, кисть, 170х50 см, 2014 г.

Скандинавский пейзаж 2

Рисовая бумага, кисть, 170х50 см, 2014 г.

Сутра сердца 1

Рисовая бумага, кисть, 50х170 см, 2014 г.

Сутра сердца 2

Рисовая бумага, кисть, 50х170 см, 2014 г.

Большой скандинавский пейзаж. Рисовая бумага, кисть, 210х65 см, 2014 г.

Большая сутра сердца. Рисовая бумага, кисть, 210х65 см, 2014 г.

Вернуться к списку
До открытия выставки 95 дней
Мудрые мысли
Каллиграфия — это лекарство и гимнастика для ума и души человека.