ЧЭНЬ Фэнсянь

Древнее искусство письма: отрывки из «Истории китайской каллиграфии»

Необходимость в записи и хранении информации и мыслей способствовала развитию в Китае древнего искусства каллиграфии. Вскоре это искусство стало неотъемлемой частью жизни людей и связующим звеном между прошлым и настоящим. История китайской каллиграфии долгое время была предметом особого изучения.
Периоды правления династий Цинь (221—207 гг. до н. э.) и Хан (206 г. до н. э.—220 г. н. э.) представляют собой важные этапы развития китайской каллиграфии. С одной стороны, различные типы выписанных и выгравированных шрифтов и большие печати были объединены в стандартную форму, известную как малый устав (сяочжуань). С другой стороны, процесс сокращения и адаптации иероглифов и создание упрощённой письменности (появившейся ранее в династии Восточное Чжоу) был завершён, тем самым создавая универсальный шрифт династии Хан. В попытке сократить и упростить процесс письма шрифт эпохи Хан продолжил развиваться и в итоге привёл к появлению курсивного, полукурсивного и стандартного шрифтов. Поскольку изменения письменности не произошли в одночасье, в хаотичный период, наступивший после династии Хан, появились переходные и смешанные стили. Это постепенное многовековое изменение привело к появлению установленных рисунков кисти и иероглифических форм.
Династии Суй (581—618 гг.) и Тан (618—907 гг.) представляют ещё один важный период в истории китайской каллиграфии. Политическое объединение соединило и каллиграфические стили севера и юга после того, как были разработаны методы работы кистью. Начиная с этого времени стандартный шрифт становится единым стилем письменности в стране. В период династии Сун (960—1279 гг.) появилась традиция гравирования копий работ древних мастеров, что позволяло сохранять их. В то же время художники и исследователи периода Сун не удовлетворялись просто следованием традиции, поскольку считали каллиграфию средством творческого и личностного самовыражения.
Во времена династии Юань (1279—1368 гг.) каллиграфы не только возродили традиции древнего письма, но и продолжили развитие классических образцов иероглифов периода Цинь и Тан. В то же время требования художественной свободы и независимости от правил снова набирают популярность и становятся основным направлением династии Мин (1368—1644 гг.). Среди разнообразных стилей той эпохи особо выделяется своей элегантностью и свободой исполнения полукурсивный шрифт, выгодно отличающийся от более консервативных и сдержанных образцов. Таким образом, каллиграфия эпохи Мин выступает за развитие индивидуальных стилей, выходящих за пределы привычной манеры.
Начиная с периода Цин (1644—1911 гг.) учёные обратились к работе с печатями и традиционному стилю письма, известным в Китае с древности. Изучая и адаптируя эти традиционные работы, учёные создали школу каллиграфии, которая выступила дополнением к искусству оформления книг. Таким образом, они объединили прошлое и настоящее, обратившись к традиции, которая была источником творческого и личностного самовыражения в китайской каллиграфии в течение многих столетий.