街头艺术中的阿拉伯书法
书法已占据传统伊斯兰艺术的中心地位，这已不是什么秘密了，精美的书写已成为创作中最受尊敬的领域之一，通过它，作者的审美和宗教观念都得到体现。与许多其他城市一样，在约旦和黎巴嫩的街道上能够看到许多书法作品。
在约旦寻找街头艺术期间内，以及在2019年10月活动开始时我在贝鲁特度过的几天中，我见过无数使用阿拉伯书法的壁画。安曼和贝鲁特街头的街头书法作品显示了当地画家对他们遗产的重视程度。（虽然，并不是每个人总是将他们视为艺术家，我在上一篇关于安曼的贴子中谈到了这一点）。
几乎完全通过书法描绘出来的凤凰，布满了整个建筑在贝鲁特的街道上随便逛一逛，简直都无法错过它。这幅画的规模和复杂程度明显将其与散布在城市街道上的许多其他作品区分开来。很难想象创作这件作品需要多少时间、精力和奉献精神。
在巨大奇妙的图案中好像隐藏着艺术家关于其对艺术、城市及其居民的真实信息。
我在贝鲁特街头遇见的另一位作家的作品，他将阿拉伯文书法用作“在世界各地架起桥梁的工具”。突尼斯裔法国人埃尔•西德以引用语为作品的基础，在这种语录中，街道的声音与“爱，尊重和宽容的基本原则”结合在一起。
上图中的绘画于2017年出现在贝鲁特。
文字所创造的空间充满了色彩，其为一个已充满活力的城市又增添了生机勃勃的色彩和活力。
这件作品的核心引语来自黎巴嫩裔美国活动家、作家和思想家阿敏•雷哈尼，他以上世纪初参加泛阿拉伯民族主义运动而闻名。
两幅书法烫金作品成于安曼•哈兹姆•卡吉的笔下。它们于2019年诞生在巴黎环附近，这是一个有很多咖啡馆、餐馆、小商店和年轻足球运动员的热闹区域，他们在圆形体育场的中央上踢足球。在我看来，这里的“亚里士多德”咖啡馆是安曼最好的薄荷柠檬水。许多街头艺术作品都集中在城市的这一部分。
艾尔•卡加把阿拉伯书法放在首位。 在他的Instagram上，通过肉眼就可以看到艺术家的高水平，创意搜索过程中培养动作的准确性和耐心。
书法元素不仅出现在街头作品中，而且也出现在他的其他草图和素描中。
从事书法传统的作家使街头艺术丰富起来。对于他们来说，它从来不是外来的东西。
世界各地的街头艺术家用各种形式都在寻求开放表达，这些形式中既包含创意自觉又包含宗教自觉。
艾尔•卡加、艾尔•西德和许多其他人以一种不寻常的方式使用传统元素，发展出一种独特的艺术形式，他们不仅以自己的创意外观为荣，而且还尊重当地的文化遗产。
