EN 中文 

БОРЩЕВСКИЙ Авраам

БОРЩЕВСКИЙ Авраам

БОРЩЕВСКИЙ Авраам

Иерусалим, Израиль

Мастер сакральной и творческой каллиграфии

Сакральная ивритская каллиграфия

1. Особенности ивритского алфавита

Письмо и каллиграфия играют определяющую роль в трёхтысячелетней еврейской культуре. Алфавит* иврита называется «алефбэт» по названию его первых букв: «алеф» и «бэт». Состав и порядок букв ивритского алфавита неизменен, поэтому буквы издревле используются и для обозначения цифр. Полный алфавит состоит из 27 согласных букв: 22 основных и 5 дополнительных.

Каллиграфия: Сакральная ивритская каллиграфия

Каждая буква алфавита рассматривается как состоящая из простых модульных элементов:

Сакральная ивритская каллиграфия

Согласно Каббале**, сакральная каллиграфия — проявление мистического Откровения пророка Моисея, закодированная в 22 схемах-буквах, отображающих взаимодействие 10 высших сфер.

Сакральная ивритская каллиграфия

Каждая буква состоит из двух взаимопроникающих форм: собственно буквы и окружающего фона.

Сакральная ивритская каллиграфия

2. Сфера применения

Сакральная ивритская каллиграфия

Сакральные тексты иудаизма включают в себя канонические тексты всех 24 книг Танаха (полная еврейская Библия) и тексты, в которых зафиксировано устное Предание.

Сакральная каллиграфия служит для написания текстов, необходимых для исполнения соответствующих заповедей и обычаев:

  • Свитка Торы,
  • тфилин,
  • мезузы,
  • Пяти свитков: Песни песней, Рут, Эйха, Экклесиаст и Свитка Эстэр (Книга Эсфири),
  • книг пророков, читаемых публично в синагоге,
  • написания Свитка Торы.

3. Исторические каноны написания сакральных текстов

Различные сакральные тексты иудаизма пишутся согласно определённому набору правил. Рассмотрим некоторые правила и стандарты на примере написания свитка мезузы.

Форма букв

Строгие каноны определяют конечную форму каждой из 27 букв. Правила написания текстов зафиксированы в обширной профессиональной литературе на иврите. Стандарты написания букв неизменны и не зависят от величины используемого шрифта.

Сакральная ивритская каллиграфия

Ниже приведены обязательные стандарты написания буквы «цади», как бы состоящей из букв «йод» и «нун»:

Сакральная ивритская каллиграфия

Техника нанесения текста

Кошерная буква создаётся только написанием тушью и никаким иным способом: ни гравировкой, ни аппликацией, ни печатью.

Цельность буквы

Каждая буква должна быть цельной, без каких-либо трещин. Заметная невооружённому глазу трещина делает некошерной всю букву, а с ней — и весь свиток.

Цельность фона, окружающего букву

Буквы не должны касаться самих себя, не касаться друг друга даже коронками и не касаться края пергамена. Заметное невооружённому глазу соприкосновение между буквами делает некошерной всю букву, а с ней — и весь свиток.

Порядок написания букв

Буквы пишутся строго по порядку чтения текста — справа налево. Пропущенную букву нельзя вписывать постфактум.

Исправление ошибок

Есть ошибки, которые позволено исправлять, и есть те, которые исправлять запрещено. Переписчик обязан разбираться в этих вопросах.

4. Материалы и инструменты

Пергамен

В качестве материала для письма используются только специально выделанные шкуры кошерных видов животных, например, телячьи или козьи. Папирус или бумага не используются.

Сакральная ивритская каллиграфия

Тушь

Используется особая чёрная лаковая тушь. В наше время она приготовляется из сажи, галлов и древесной смолы с добавлением медного купороса. Получающиеся буквы блестят, как смола. Лаковая тушь неводостойкая.

Перо

С древнейших времён использовалось перо из тростника, со средневековья большее распространение получило использование пера кошерных видов птиц, например, индюшиного или гусиного. Преимущество птичьего пера перед бамбуковым в том, что одним и тем же пером можно проводить и широкие и тончайшие линии. Металлические перья не используются.

Каллиграфия: Сакральная ивритская каллиграфияОчинка пера

Разлиновка

За исключением свитков для тфилин, предварительная разлиновка пергамена является обязательной для написания сакральных текстов и производится только вручную. Буквы пишутся под продавленными линиями.

5. Техника письма

Элементы буквы пишутся слева направо по направлению ворса пергамена.

Сакральные тексты не пишутся по памяти, а копируются. При написании переписчик произносит вслух каждое предложение, затем пишет его.

Каллиграфия: Сакральная ивритская каллиграфия

6. Система проверки манускриптов

Традиции и использование современных технологий

После завершения написания манускрипт проходит 2 тщательные проверки:

  • орфографическая проверка написания всех слов,
  • графическая экспертиза каждой буквы.

Каллиграфия: Сакральная ивритская каллиграфия

В дополнение к этим традиционным проверкам в наше время добавилась проверка текстов с помощью компьютера, доказавшая свою эффективность.


Примечания:

*Алфавит — иностранное слово «алфавит» происходит от названий первых букв греческого алфавита «альфа» и «бэта», соответствующих арамейским названиям первых букв ивритского алфавита «альфа» и «бэта».

Из 33 букв современного кириллического алфавита русского языка 5 имеют ивритское происхождение: Ж, Ц, Ч, Ш, Щ. См. таблицу «Корни славянского алфавита».

**Каббала — «полученное Предание», мистическая часть устной Традиции.

Работы автора

Царь-мезуза. Второзаконие 6:4—9, 11:13—21

Пергамент из телячьей кожи 76х94 см в футляре 110 см. Индюшиное перо, чёрная лаковая тушь, 2004 г.

Официальная фотография мезузы

Интерьер самой большой в мире кошерной мезузы написан А. Борщевским и признан таковой Книгой рекордов Гиннесса в 2004 г.
Авторский репринт, 38,5х29 см, 2004 г.

Развёрнутый пергамент Царь-мезузы. Авторский репринт

Факсимильное издание 1:1 Оригинал: пергамент из телячьей кожи, индюшиное перо, чёрная лаковая тушь, 76х94 см, 2004 г.

Сертификат Царь-мезузы. Оригинал


Изречение из Талмуда

Факсимильная печать на бумаге, сусальное золото, 36х41,5 см, 2008 г.

Благословение священников

Факсимильная печать на бумаге с позолотой ручной работы, 2008 г.

Из 16-го Псалма

Факсимильная печать на бумаге с позолотой ручной работы, 2007 г.

46-й Псалом

Факсимильная печать на бумаге, сусальное золото, 2007 г.

«Когда возжигаешь лампады». Числа VIII, 1—14

Манускриптный пергамен из телячьей кожи, чёрная лаковая тушь, чистое сусальное золото, каллиграфическая тушь, кисть, перо, 19,5x46,5 см, 2009 г.

«И было в полночь...». Исход XII, 29—5

Манускриптный пергамен из телячьей кожи, лаковая тушь, сусальное платиновое золото, белое сусальное золото, яичная темпера, кисть, перо, 22,5х57 см, 2009 г.

«Грехов юности моей не поминай...». Псалом 25, стих 7

Манускриптный пергамен из телячьей кожи, чёрная лаковая тушь, чистое сусальное золото, яичная тепмера, кисть, перо, 33x44 cм, 2008 г.

Благословение священников (подлинник)

Красный восточный пергамен, лаковая тушь, перо, 24x49 см, 2008 г.

Из 107-го Псалма

Манускриптный пергамен, лаковая тушь, яичная темпера, сусальное золото, кисть, перо, 21,5x36 см, 2008 г.

Из 92-го Псалма

Факсимильная печать на бумаге, сусальное золото, 32x35 см, 2008 г.

Мезуза и перо

Серебряный футляр, пергамент из телячьей кожи, индюшиное перо, чёрная лаковая тушь, 24х4 см, 2008 г.

«Азбучные истины (кошерная каллиграфия)»

Тираж: 1000 экз. Издано в Иерусалиме, Израиль, 5769 — 2008
Вернуться к списку
До открытия выставки 1562 дня
Мудрые мысли
Слова заканчиваются, смысл длится бесконечно.