EN 

ЧЕКАЛЬ Алексей

ЧЕКАЛЬ Алексей

ЧЕКАЛЬ Алексей

Харьков, Украина

Художник-каллиграф, арт-директор студии графического дизайна, преподаватель Харьковской государственной академии дизайна и искусства, член ассоциации дизайнеров-графиков «4БЛОК»

Красота каллиграфии

В Средневековье была распространена легенда о разбойнике, который пришёл в монастырь и стал переписчиком книг. И когда он умер, Бог на суде за каждую написанную им букву прощал один его грех. В конце концов, букв оказалось больше, чем грехов, и он был спасен. В этой притче отражено, насколько ценился труд писца в допечатную эпоху. Такое прочувствованное, патетическое отношение к письменному труду и написанному слову характерно для культуры, прежде всего, ближневосточного круга, откуда черпало вдохновение европейское и неевропейское Средневековье. Сакральность текста предполагает прикрытость, прикровенность, многоуровневость восприятия. И даже входя в орбиту секулярного мышления, каллиграфия всегда есть больше, чем просто красиво написанные слова. Это знак! Знак способности человека обыденное превратить в нечто иератичное, когда форма начинает говорить сама за себя и про автора, и про время, в котором он живёт. И неважно, относится ли это к любовному письму XVIII века, написанному вычурным почерком, или к суровой поступи букв в сирийской Пешитте.

Это-то и ценно в искусстве письма — соединение живых форм букв с содержанием, которое они несут, симфония смысла и то, как он претворяется в материал.

Для меня труд каллиграфа сродни работе иконописца. Каллиграф борется с хаосом и бессмыслицей, царящей в мире, не мечом, но остро заточенным пером, выявляя смыслы и образы. Особым способом замешивая белое пространство бумаги с черной массой туши.

И даже китайский каллиграф, выводящий на воде палкой иероглифы, не занимается экспрессивной каллиграфией в постмодернистском ключе, а пытается преобразовать и осмыслить стихию.

Шрифт-буква — это очень тонкий инструмент для определения миросозерцания той или иной эпохи. Основой буквы является графема-остов-скелет, и нарушить его — значит не понять написанное (хотя постмодерну это удалось!). Остальное «мясо» буквы изменяется очень медленно. Характер «мышц» букв зависит от многих факторов: техники письма, печати, моды за окном, стилей в архитектуре, социальных изменений и пр. В некоторых культурах это движение консервативно и неохотно меняет костюмы (иврит), в других оно пестрит разными формами: то выставит ножку, то аскетично втянет всё лишнее.

Но в любом случае современному человеку, окружённому техногенной атмосферой и геометрически правильными шеренгами гротесков, хочется, чтобы глаз отдохнул на форме букв, помнящих скрип гусиных перьев, сопротивление материала и человеческую теплоту.

Искусство письма нас возвращает к исторической памяти, связывает времена и радует глаз!

Каллиграфия — это шаг вперёд в прошлое или росчерк назад в будущее!

Работы автора

Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим...

Акварельная бумага, тушь, перо, 40×30 см, 2008 г.
Каллиграфия на греческом

Фрагмент службы св. Клименту Римскому

Каллиграфия на латыни
Акварельная бумага, тушь, перо, 30×40 см, 2008 г.

Тропарь Рождеству Христову

Каллиграфия на церковнославянском
Акварельная бумага, тушь, перо, 40×30 см, 2008 г.
Вернуться к списку
До открытия выставки 689 дней
Мудрые мысли
Каллиграфия — рукописная красота чувств.