EN 

ЧЕКАЛЬ Алексей

ЧЕКАЛЬ Алексей

ЧЕКАЛЬ Алексей

Харьков, Украина

Художник-каллиграф, арт-директор студии графического дизайна, преподаватель Харьковской государственной академии дизайна и искусства, член ассоциации дизайнеров-графиков «4БЛОК»

Красота каллиграфии

В Средневековье была распространена легенда о разбойнике, который пришёл в монастырь и стал переписчиком книг. И когда он умер, Бог на суде за каждую написанную им букву прощал один его грех. В конце концов, букв оказалось больше, чем грехов, и он был спасен. В этой притче отражено, насколько ценился труд писца в допечатную эпоху. Такое прочувствованное, патетическое отношение к письменному труду и написанному слову характерно для культуры, прежде всего, ближневосточного круга, откуда черпало вдохновение европейское и неевропейское Средневековье. Сакральность текста предполагает прикрытость, прикровенность, многоуровневость восприятия. И даже входя в орбиту секулярного мышления, каллиграфия всегда есть больше, чем просто красиво написанные слова. Это знак! Знак способности человека обыденное превратить в нечто иератичное, когда форма начинает говорить сама за себя и про автора, и про время, в котором он живёт. И неважно, относится ли это к любовному письму XVIII века, написанному вычурным почерком, или к суровой поступи букв в сирийской Пешитте.

Это-то и ценно в искусстве письма — соединение живых форм букв с содержанием, которое они несут, симфония смысла и то, как он претворяется в материал.

Для меня труд каллиграфа сродни работе иконописца. Каллиграф борется с хаосом и бессмыслицей, царящей в мире, не мечом, но остро заточенным пером, выявляя смыслы и образы. Особым способом замешивая белое пространство бумаги с черной массой туши.

И даже китайский каллиграф, выводящий на воде палкой иероглифы, не занимается экспрессивной каллиграфией в постмодернистском ключе, а пытается преобразовать и осмыслить стихию.

Шрифт-буква — это очень тонкий инструмент для определения миросозерцания той или иной эпохи. Основой буквы является графема-остов-скелет, и нарушить его — значит не понять написанное (хотя постмодерну это удалось!). Остальное «мясо» буквы изменяется очень медленно. Характер «мышц» букв зависит от многих факторов: техники письма, печати, моды за окном, стилей в архитектуре, социальных изменений и пр. В некоторых культурах это движение консервативно и неохотно меняет костюмы (иврит), в других оно пестрит разными формами: то выставит ножку, то аскетично втянет всё лишнее.

Но в любом случае современному человеку, окружённому техногенной атмосферой и геометрически правильными шеренгами гротесков, хочется, чтобы глаз отдохнул на форме букв, помнящих скрип гусиных перьев, сопротивление материала и человеческую теплоту.

Искусство письма нас возвращает к исторической памяти, связывает времена и радует глаз!

Каллиграфия — это шаг вперёд в прошлое или росчерк назад в будущее!

Работы автора

Стамбул

 

Арабский хадис

 

Фрагмент службы св. Клименту Римскому

Каллиграфия на латыни
Акварельная бумага, тушь, перо, 30×40 см, 2008 г.

Пальмирская каллиграфия

 

Вольная копия фрагмента арабской рукописи

 

Тропарь Рождеству Христову

Каллиграфия на церковнославянском
Акварельная бумага, тушь, перо, 40×30 см, 2008 г.

Церковь Святого Симеона

Бумага, тушь, ширококонечное перо, 20×25 см, 2008 г.

Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим...

Акварельная бумага, тушь, перо, 40×30 см, 2008 г.
Каллиграфия на греческом

Пасхальное яйцо

Скорлупа, тушь, острое перо, 6×4 см, 2007 г.

Рождественская ёлка

Картон, белая гуашь, перо, 20×30 см, 2006 г.

Фрагмент латинской мессы (Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, помилуй нас) для обложки Кристиана Тролля (Вопросы мусульман ответы христиан).

Акварельная бумага, тушь, перо, 57х76 см, 2011 г.
Вернуться к списку
Выставка закончилась
Мудрые мысли
Каллиграфия — это не только искусство идеального написания слов, но и искусство идеального духа.