МАЙЕРХОФЕР Ганс

Каллиграфия как движение тела и духа

Мы пишем древние алфавиты, мы ищем новые формы в нашей жизни, мы поем, сжимая перо в наших пальцах.
Когда мы всё больше и больше уходим в то, что мы называем каллиграфией, мы чувствуем — это больше, чем просто красивое написание слов. Это может быть перерыв в повседневной жизни, это может быть, как пивная во времена Чарли Чаплина, это один из способов находиться здесь и сейчас: каллиграфия — то, как небо целует землю.

Мы не думаем об этом, когда мы садимся за стол, берем перо и создаём формы на бумаге. Мы просто делаем это. И чаще лучше просто делать, чем думать об этом. Но иногда необходимо и подумать. Так давайте это сделаем.

Всё вокруг нас — движение. Даже тогда, когда мы занимаемся каллиграфией. Нет движения — нет каллиграфии. Вы можете двигать ваше тело и ваш дух.

Давайте поговорим о движении нашего тела

Движение нашего тела в нашей жизни — движение в пространстве: высота, длина и ширина. А также движение во времени.
Как каллиграфы, мы должны управлять расстояниями каждой формы. Также мы должны управлять нажимом и следом пера на бумаге. А ещё важна скорость: мы можем работать медленно, а можем быстро.
С помощью движений тела мы можем научиться быть мастерами:

• расстояния,
• силы и угла нажима,
• скорости.

Мы можем обучиться этим действиям, не используя буквы.
Только формы важны для обучения этим навыкам:
Мы можем играть с расстоянием между формами.
Мы можем изменить силу и угол нажима одним действием: нажим сверху, снизу и в середине.
Мы можем обучиться перемещать перо очень медленно, и очень быстро — как падающую звезду.
И когда мы управляем нашими движениями, мы можем использовать эти навыки в оформлении буквы. Рассмотрим: обучаясь буквам, мы не можем заниматься каллиграфией. Так же, как и в музыке: во время обучения, всего лишь нажимая клавиши на фортепиано, вы не в состоянии исполнять гармоничную музыку. Вы можете создавать музыку не раньше, чем перестанете задумываться о том, какую клавишу нажать следующей. То же самое и с каллиграфией: если вы знаете формы буквы наизусть, вы можете сосредоточиться на эмоции при исполнении движения.

Перо, кисть, рука, плечо, спина, таз, ноги, ступни — всё тело необходимо для хорошей каллиграфии. Каждый должен обращать внимание на то, как он или она сидит или стоит во время занятий каллиграфией.

Когда наше тело готово к каллиграфии, мы можем приступать. А как же дух?

Давайте поговорим о движении нашего духа

Как нам легко говорить о теле, и как необычно говорить о духе. Для немца это ещё сложнее, чем для англичанина. В немецком мы употребляем слово "Geist", и этим словом мы называем то, что англичанин называет духом, душой и разумом.
Мы можем видеть и чувствовать наше тело. Но дух поймать не так легко.
В восточном менталитете душа является источником создания. Дух же — процессом создания, а тело — физической сферой.
В каллиграфии мы должны настроить себя в лад не только с телом, мы должны настроиться на гармонию с нашим духом.
Альберт Капр (1918–1995), великий немецкий каллиграф из Восточной Германии, пишет о настройке духа: «Каллиграф начинает с растирания туши, с дыхательных упражнений и освобождения головы от мыслей. Это упражнение для концентрации вызывает приток крови к животу. Затем он управляет импульсом в руке и делает первое движение с внутренним спокойствием всей его сущности».
Это и есть описание, чтобы быть здесь и сейчас.

Во время занятий каллиграфией тело и дух должны работать вместе ежесекундно. Это как езда на велосипеде с горы. Вы должны смотреть, вы должны решить, где именно между двух деревьев вы можете проехать. Перед созданием буквы, орнамента или любого другого действия (движения), вы должны решить, куда идти телом, пером, затем вы должны перестать думать и просто делать это. И при каждом движении дух ищет следующее движение. И так далее. Нет времени для размышлений о любой другой вещи. Это большое приключение. Оно живёт в своих лучших проявлениях.
Когда мы настраиваем наше тело и наш дух на каллиграфию, каллиграфия будет настраивать нас на всю жизнь.

Если кто-то спрашивает: «Вы можете написать мне несколько слов очень быстро?», мы должны знать (и говорить), что это невозможно. Мы должны настроить себя на хорошую каллиграфию. Мы должны настроить тело и дух для успешного движения.
Невозможно заниматься каллиграфией мимоходом.

Каллиграфия в пространстве и времени

Мы говорили о движении, теле и духе.
Каллиграфия обучает всему этому. В микрокосмосе каллиграфия показывает полноценную жизнь.
Границы нашей жизни — пространство и время.
Когда мы обучаемся

• приближению и удалению,
• силе и углу нажима,
• ускорению и замедлению,

мы тренируемся для нашего бытия в пространстве и времени.
Приближение и удаление на бумаге создают длину и ширину в пространстве.
Сила и угол нажима составляют высоту в пространстве.
Замедление и ускорение соответствуют времени.
Это движение во время занятий каллиграфией — аналог движения в нашей жизни.
Движение в нашей жизни может быть успешным. Движение же в каллиграфии уже успешно. В противном случае это не каллиграфия. Не поймите меня неправильно. Мы не говорим о правильности или неправильности. Если мы настроены на каллиграфию телом и духом и стараемся сделать всё возможное, мы делаем каллиграфию самым наилучшим образом, и, таким образом, она становится успешной.

Мы считаем, что каллиграфия существует не (только) для создания хороших работ. Это может быть и нечто большее. Это может быть путь к обучению нашей индивидуальности.
Когда Иззи Пладвински из Израиля спрашивают, почему он занимается каллиграфией, он всегда отвечает: «Я делаю это не для того, чтобы стать более хорошим каллиграфом. Я делаю это, чтобы стать более хорошим человеком».

В этом смысле монгольский каллиграф Александр Ганзориг приводит нам новую вселенную из пространства и времени:

«Идея каллиграфии выходит далеко за рамки красоты и эстетики. Её нельзя измерить или оценить — её можно почувствовать и воспринять. Нужно открыть свои сердца перед Вселенной и оставить все запреты и ограничения в стороне. Мы не можем коснуться каллиграфии. Мы не можем принять её в наши руки. Тем не менее есть символ в этом искусстве. Существует душа. Чтобы глубже понять, что это искусство действительно собой представляет, вы должны найти другую Вселенную, более красивую, изящную, — вселенную, которая чище и светлее. Если вы видите эту вселенную, вы можете испытать второе рождение в более красивом и изысканном мире.