Выставка к 1000-летию Первого Свода Трипитаки

В ознаменование этого события в сеульском Музее Хорим была открыта специальная выставка, демонстрирующая около 100 экспонатов, в том числе четыре национальных сокровища Кореи, которые выставлены в филиалах музея — Синса и Силим.

Выставка рассказывает о сущности буддийской культуры и печатных технологиях времён эпохи Корё и первой Трипитаки.

Трипитака — это составная часть большого свода буддийских сутр, известных как записи учения Будды. Это вторая Трипитака в мире, которая была переведена на китайский язык. Писание имеет большую историческую ценность в качестве самого длинного рукописного свода на китайском языке.

Первая Корейская Трипитака (Chojo Daejanggyeong) была написана специально с целью отражения киданей, которые в 11 веке совершали регулярные набеги на Корею. Сначала священный список хранился в храме Хёнкван, но затем был перемещен в храм Буин. До наших дней сохранились только внутренние бумажные страницы, так как все деревянные элементы Писания были уничтожены монгольскими войсками в 1232 году.

Вторая Корейская Трипитака (Palman Daejanggyeong) хранится в храме Хэинса и охраняется ЮНЕСКО в качестве всемирного культурного наследия — она была написана после того, как Первая Трипитака была утеряна.

Однажды каллиграф времён династии Чосон, Чуса Ким Чжон Хи, очень высоко оценил Первую Трипитаку (Chojo Daejanggyeong) с точки зрения каллиграфии и гравировки, сказав: «Эта каллиграфия была написана не человеком, но Богом», что может означать, что она имеет большее историческое значение, чем Вторая Трипитака (Palman Daejanggyeong).

Выставки в обоих филиалах музея являются практически идентичными, демонстрируя бумажные страницы Первой Трипитаки (Chojo Daejanggyeong).

Тибетская Трипитака

Но в отделении Силим кроме самой Трипитаки показаны ещё и реликвии эпохи Корё — керамика селадон и различные картины, а в Синса упор сделан на иностранные Трипитаки из Тибета, Японии, Китая и Лаоса, которые рассказывают об общности буддийской культуры и искусства во всём мире.

«Трипитака является примером не только буддийской культуры, но и высокого художественного творчества. Это творчество включает в себя, кроме собственно каллиграфии, ещё и печатные технологии того времени и способы производства бумаги», — говорит Парк Джун-юн, куратор выставки.

Создание этой Трипитаки выражало собой стремление всего корейского народа к победе над иностранными завоевателями, она показывает ту веру и волю к победе, которая была так нужна людям в то время.

«Очень интересно проследить процесс образования и самообучения монахов, которые писали эту Первую Трипитаку, — в ней повсеместно встречаются описки, которые были исправлены во втором издании», — рассказал Парк Джун-юн.

Кроме печатных листов на выставке представлены и рукописные свитки, более яркие и сложные в написании, чем печатные версии. Рукописные свитки зачастую украшены сусальным золотом.

Ещё на выставке в Музее Хорим представлена книга Саганбон, или отдельный свод Священного Писания, которая традиционно писалась в храмах. Такие книги обычно содержали рисунки в буддийском стиле, чтобы простые люди могли лучше понять заумное содержание буддийских сутр.

Художественное мастерство этих иллюстраций росло вместе с возрастающим интересом населения к буддизму и развитием печатных технологий. По таким картинкам учёные сегодня изучают различные архитектурные особенности и стили одежды, а также социальные и культурные аспекты жизни во время эпохи Корё.

Через эти замечательные памятники ушедших времён можно увидеть и оценить взгляд людей эпохи Корё на красоту сквозь призму буддийской философии, которая выходит за рамки времени и пространства и которая так ярко отражена в этих картинках.

Все желающие могут сравнить Первую и Вторую Трипитаки, изучить их различия и процесс развития образования в монашеской среде той эпохи.

Изюминкой выставки по праву можно считать поразительное качество бумаги, на которой были написаны Трипитаки. Парк Джун-юн рассказал, что высокое качество бумаги эпохи Корё позволяет легко читать и обрабатывать тысячелетние свитки Первой Трипитаки без особого для них вреда.

«У нас говорят, что бумага может храниться 1000 лет, а шёлк — 500 лет. Но превосходство традиционной бумаги налицо», — улыбается Парк Джун-юн.

Даже в самом Китае бумага эпохи Корё ценилась очень высоко, иногда даже выше собственной китайской. Существует древняя запись, которая гласит: «Бумага Корё такая плотная и белая, что подобна шёлковой ткани, она хорошо впитывает тушь, и посему её можно считать драгоценностью, какую вряд ли можно найти в Китае».

В музее собрана коллекция из 10000 экспонатов — 3000 элементов глиняной утвари, 4000 изделий из керамики, также в музее показаны различные картины, 2000 классических книг, 600 изделий из металла и 400 других произведений искусства. Среди них 54 относятся к национальным культурным ценностям.

Выставка в филиале Синса будет открыта до 31 августа, в то время как выставка в филиале Силим пройдет до 30 сентября.

Источник: The Korea Times

Вернуться к списку